1924년 6월 15일

조선인 청년을 사랑한 일본인 처녀
아버지, 강제로 일본인과 약혼시켜

‘사랑’은 어떤 의미일까? 사전에는 이렇게 적고 있다. ‘어떤 상대를 애틋하게 그리워하고 열렬히 좋아하는 마음’이다. 사랑에는 국경이 없다고 하고 죽음도 극복할 수 있다고 한다. 우리  나라에 ‘갑돌이와 갑순이’라는 노래가 있다. 갑돌이와 갑순이는 서로 사랑했지만 결국 뜻을 이루지 못했다. 셰익스피어의 4대 비극 중 ‘로미오와 줄리엣’이 있다. 이 역시 사랑을 이루지 못하고 죽음으로써 끝을 맺는다.

1924년 6월 15일 평택에서 이루어질 수 없는 사랑의 주인공이 있었다. 요즘은 다문화사회고 결혼도 국제결혼이 흔한 일이지만, 당시는 일제강점기로 한국인과 일본인의 민족적 차별뿐만 아니라 여전히 전근대의 차별적인 요소가 남아있었다. 그래서 일본인과 한국인이 연애를 한다는 것이 일반적인 현상은 아니었다. 일본인의 입장에서는 피식민지인 한국인에게 딸의 결혼을 용인한다는 것은 성인이 아니면 불가능할 정도로 차별이 심했다.

평택역 앞에 일본인 타다 마사오(多田昌雄)가 살고 있었는데 타다 시즈에(多田靜枝)라는 19살의 딸이 있었다. 시즈에는 일본인보다는 차별받는 조선인 김진봉(金鎭鳳)을 아버지 몰래 사랑하게 됐다. 시즈에보다 한 살 많은 김진봉은 평택역 앞에서 생활했던 것으로 보아 이른바 경제적으로나 사회적으로나 별 볼일 없는 20세의 청년이었던 것으로 보인다. 그런데도 해가 가고 달이 갈수록 사랑은 깊어져 떼려야 뗄 수 없는 그런 사이가 됐다. 시즈에의 아버지 타다 마사오는 딸과 연애하는 김진봉이 탐탁하지 않았다. 그래서 같은 일본인 토미타(富田)라는 청년을 딸과 강제로 약혼을 시켰고 약혼을 했기 때문에 토미타의 집에 함께 지내도록 했다.

김진봉과 시즈에는 비록 민족은 다르지만 인종이나 학식·경제력도 상관없이 사랑을 나누었다. 그렇기 때문에 시즈에는 아버지가 맺어 준 토미타를 사랑하지도 않았고 또 사랑할 수 없었다. 결국 죽기로 결심하고 독약을 먹기도 했고 칼로 자살을 하고자 했지만 실패했다. 더 이상 사랑이 없는 굴레에서 벗어나기 위해 야반도주를 한 것이다. 그것도 세 번씩이나. 세 번째 야반도주도 성공하지 못하고 전의(全義)에서 경찰관에 붙잡혔다. 이루어질 수 없는 차별의 시기에 살았던 김진봉과 시즈에의 애틋한 사랑이야기, 평택에서 일어난 멋진 스토리텔링이 아닐까.